Многи љубитељи стрипа виде Алана Мура из 1980-их као љубичасту закрпу у импресивном опусу писца. Док још пишем изванредно В за Вендету са уметничким делима Дејвида Лојда и Сага о Мочварној ствари са Стивом Бисетом, Мур и Дејв Гибонс су објавили жанр који је преломио Ватцхмен 1985. А вишедеценијска деконструкција митологије суперхероја , Ватцхмен с правом се памти као претендент за највећи стрип свих времена. Смештен у алтернативној временској линији у којој су осветници стављени ван закона, а Ричард Никсон је прекршио 22. амандман да би остао председник након што је победио у Вијетнамском рату, Ватцхмен узео све што је било раније и претворио у нешто свеже и магично.
аниме као један комад и наруто
Ватцхмен је можда најбоље упамћен по моралној двосмислености својих јунака. Рорсцхацх је брутални фашиста, док је његов партнер, Ноћна сова, импотентна кукавица. Силк Спецтре је задубљен, а Комичар је крвожедни осветник са историјом сексуалног напада. Уопштено сматран најпроблематичнијим од Стражара, Доктор Менхетн представља испитивање шта би се догодило да Супермен изгуби контакт са човечанством, док хубристички Озимандијас служи као „зликовац“ дела. Међутим, једна од великих радости Мурове приче је начин на који она постоји у сивом. Као резултат тога, постоји случај који треба да се изнесе у корист Озимандијаса. На много начина, доктор Менхетн је прави негативац Мурове параболе о хладном рату.
Озимандијасова шема је укорењена у љубави према човечанству
Чак би и Озимандијине најлуђе присталице признале да је у његовом плану инхерентно зло у Ватцхмен због његових масовно-убилачких последица. Познат у универзуму као „најпаметнији човек на планети“, Озимандијас предвиђа Кин закон (који забрањује будност) пре него што се то догоди, повлачећи се у милости да би изградио уносно пословно царство. Међутим, ово није у потрази за капиталистичком добити која служи себи. Уместо тога, Озимандијас препознаје неопходност имовине да би се обезбедила будућност. Узнемирен све ескалирајућим непријатељствима између истока и запада, он предвиђа неизбежност нуклеарног холокауста средином 1990-их. Да би се одбранио од изумирања људске расе, „херој“ смишља разрађен план који укључује превару геополитичког пејзажа да поверује да су уједињени у нападу ванземаљске претње. Чинећи то, Озимандијас брише значајан део становништва Њујорка.
Епска прича Алана Мура је испрекидана злослутним предзнаком, али барем краткорочно, Озимандијасов план успева. До краја стрипа, Хладни рат је готов, и храбри нови свет чека иза угла . Морална двосмисленост, па чак и потпуно зло Озимандијевих поступака се не могу порећи, али све што он чини је укорењено у љубави према човечанству и жељи да види како свет напредује. Ово је у супротности са доктором Менхетном, од кога читаоци не сведоче ништа тако племенито. Он је хладан, повучен и потпуно одвојен од сваке жеље да заштити добробит друштва. Ово је још страшније с обзиром на свемоћну моћ доктора Менхетна. Постоји толико много радњи које је могао да предузме да оконча хладноратовска непријатељства, а да не мора да се спусти до Озимандијасовог убиственог очаја, али доктор Менхетн одлучује да не учини ништа. Читаоцима остаје озбиљно питање: да ли је прави зликовац убица који је спасао свет или бог који је одбио да мрдне прстом?
Озимандија није био осветник или царска лутка
Можда перверзно с обзиром на његову коначну судбину, Озимандијас је представљен као један од најврлијих, морално најистакнутијих ликова раније у Муровој причи. Он се придржава закона земље и одлази у пензију када је будност забрањена. Ово је супротстављено Роршаху, који илегално наставља свој појединачни рат против злочина, вођен заблудним осећајем моралне супериорности. Озимандијас почиње да препознаје уличне суперхероје као тражење славе, малолетне и неефикасне, одлучујући да свој значајан интелект посвети лечењу друштвених болести у већим размерама без употребе песница. Рорсцхацх осуђује Озимандију као „размаженог и декадентног, који издаје чак и своје плитке, либералне афектације“, али ово само служи да истакне несразмјер између два лика у Озимандијину корист. Роршах се представља као опасност по њега самог и друштво кроз свој безобразни апсолутизам, док Озимандија покушава да утиче на промене путем развијенијих средстава.
Међутим, Озимандијас је преношен још више морално када се упореди са Доктором Менхетном након Киновог закона. Доктор Менхетн постаје државно санкционисани оперативни инструмент у победи у Вијетнамском рату скоро геноцидним средствима. Уместо да се бори са моралношћу својих поступака према Вијетнамцима или да тежи да постигне више добро кроз своје убилачке мисије, доктор Менхетн убија без размишљања и осећања, обична марионета империјалистичке ратне машине. Заиста, велика иронија је у томе што број убистава доктора Менхетна сигурно мора да се поклапа или чак премаши Озимандијасовог, с обзиром на распоређивање „хероја” током Хладног рата. Поред тога, ретроспектива рата у Вијетнаму приказује доктора Менхетна који једноставно гледа како Комичар убија жену коју је оплодио. Упркос покварености Озимандијевих каснијих поступака, незамисливо је да би реаговао на исти начин. „Излазите из додира, докторе“, жали се Комичар. 'Бог нам помогао свима.'
Озимандиас је Ватцхменов најмање погрешан лик
Иронично, на много начина, Озимандијас је најмање погрешан лик Алана Мура. Рорсцхацх је опасан топ, док Ноћна сова има велику моћ, а ипак одлучује да ништа не уради са њом. Силк Спецтре је толико заокупљена сопственим наративом да мало чини да обогати свет, а Комичар је персонификација дегенерације. Вероватно најгори од свих њих је доктор Менхетн. Он је рутински приказан као неспособан да разуме човечанство, од његовог саучесништва у убиству Комичара у Вијетнаму до постављања конструкта да спава са својом девојком, Силк Спецтер, док наставља своје научне експерименте у другој просторији. Како закључује стрип, доктор Менхетн је изгубио сваку веру и интересовање за човечанство. Његова одлука да заувек напусти Земљу служи као кулминација његовог одвајања.
Насупрот томе, Озимандијас се никада не спушта у апатични дефетизам или незаинтересованост доктора Менхетна. Иако су његови поступци ван сумње, све што Озимандија чини укорењено је у херојској намери. Уместо да одустане од света, он чини све што је у његовој моћи да га спасе, иако убилачким средствима. Оно што ово чини још јаснијим јесте чињеница да је Озимандија само човек, „најпаметнији човек на планети“, али ипак човек. Доктор Менхетн има моћ бога, а ипак служи само као милитаристичка марионета у најбољем случају, ау најгорем гледа како се свет спушта у пакао. Да ли је најбоље изгубити душу у спасавању света или због незаинтересованости за суштину живота? Ово је дилема коју Алан Мур стручно истражује Ватцхмен .
гусје острво летњи але
Иако је Озимандијас наводно негативац Ватцхмен , Доктор Менхетн и заиста остали „хероји“ се лако могу препознати као проблематичнији у поређењу. Озимандија није фашиста или сексуални преступник, и увек настоји да своју моћ искористи за добро, чак и ако се манифестује на објективно зао начин. Он се одриче сопствених интереса да би обезбедио бољи свет и никада не губи наду у човечанство. Не дозвољавајући да његова инхерентна ограничења стану на пут његовој херојској намери, Озимандијас „спашава свет“ док боголики лик доктор Менхетн не чини ништа. Наравно, Озимандија није ни јасан херој ни негативац , али питања која поставља у уму читаоца су један од многих разлога Ватцхмен наставља да буде тако занимљиво штиво до данас.
Да ли је горе не чинити ништа пред изумирањем или чинити злочине у потрази за будућношћу која пуни наде? Шта је већи убица: апатија или ужас? Ово је морално срце Алана Мура Ватцхмен , и она је и даље занимљива и значајна сада као што је била када је објављена 1985. Егзистенцијална питања којима се Мур храбро бави задржала су своју релевантност упркос Ватцхмен бити толико укорењен у хладноратовску параноју. Муров магнум опус изазива многа питања у уму читаоца, али једно се ипак истиче као најрелевантније: да ли је Озимандија прави зликовац Ватцхмен ?
