УПОЗОРЕЊЕ: Следеће садржи спојлере за поглавље # 139 оф Аттацк он Титан, „Према дрвету на том брду“, аутора Хајиме Исаиама, Дези Сиенти и Алек Ко Рансом, доступно на енглеском језику из Кодаше.
Напад на Титан фанови још увек жваћу недавни закључак манге, онај који јесте предвидљиво подељено мишљење са својим последњим преокретима. Док етика одлука Ерен Јеагер-а које мењају свет и да ли судбина му је била неблаговремена или предодређена су у првом реду ових дискусија, такође је вредно осврнути се и дешифровати како одговор на загонетку Титана преобликује оно што је пре било. Завршници дају ретроспективно значење причама које су их наставиле, и колико год чудно било рећи о серији тако лишеној романтике, вечној љубави је тема завршног поглавља. Сходно томе, за ту тему се може рећи да сада дефинише већи део серије у целини, и у добру и у злу.
Испоставило се да су Титани наставили да постоје због неумрле љубави једне жене: сложене оданости Имира Фритза свом супругу, краљу Карлу Фритзу. Раније је Оснивач проклетства свих Титана - недефинисана „магија“ која јој је онемогућила да заиста умре 2000 година - претпостављало се да је укорењена у њеном статусу роба краља, прво као радника, а затим и као његова супруга када јој је други живот подарио стицање моћи Титана из мистериозног, исконског облика живота. Краљ ју је користио и као наследницу и као средство за освајање већег дела света, успостављајући Елдско царство и Титане као репресивно зло.
Када Зеке Јеагер испричао је део ове историје Армину Алерту током битке на небу и земљи, говорио је о својој фрустрацији разуме мотиве Оснивача . Имир је други пут 'умрла' штитећи свог супруга од покушаја атентата, након чега је заповедио њиховој деци да је поједу посмртне остатке како њене моћи Титана не би отишле у неповрат, везујући читаву расу људи са генетским потенцијалом Титани након тога.
У последњем поглављу, Ерен Армину попуњава више празних места, додајући да је Имир Фритз физички злостављан од стране Карла, и, наравно, он је био тај који је заповедио да се лови до смрти због мањег прекршаја. Дакле, када такође открије да је Имир истински волела њеног мужа и да је та љубав оковала њену душу, а самим тим и њену Титанову „децу“ за овај свет, Арминов шок одражава наш сопствени.
Раније је Имирово духовно везивање могло да се претпостави да га је Ерен наговарао да му пружи пуну моћ Оснивачког Титана нудећи јој ослобађање у замену. Заправо, Ерен је, захваљујући предвиђању Аттацк Титан-а, активираном на церемонији медаља, знао да га његови поступци неће директно ослободити - али би отвори пут за стварног Имировог спасиоца. Открива се да је тај спаситељ Микаса, чији је избор да убије Ерена на крају претпоследњег поглавља коначно пустио Имира из разлога које је само она знала.
Није изненађујуће што су неки читаоци лоше прихватили идеју о злостављаној младој жени која је добровољно поробила због љубави према насилнику. Такође није јасно колико је Имир био млад када ју је краљ узео за супругу, а могућа одбрана „историјске тачности“ када су у питању дечије невесте у средњовековној фантастичној фантастици је слаба. Напад на Титан није страна контроверзи: њене референце на јапански империјализам, оптужбе А. фашистички подтекст и његов погрешно вођени јеврејски аналог у предметима Имира бацају сенку на његово наслеђе, али било би неправедно да не указати на његове нијансе .
мејн пиво зое
Чињеница да се краљево злостављање супруге на истој страници назива откривањем Имирове непоколебљиве љубави према њему јасно говори да је Хајиме Исаиама не продајући Имирову причу као романсу за векове. Супротно је - чак и своја осећања Ерен карактерише као „мучна“. Ослобађање Имира од мржње према краљу било би далеко лакше од ослобађања од љубави према њему, чак иако је очигледно схватила колико су та осећања погрешила. То је нешто по чему се можемо превише добро препознати случајеви у стварном животу људи који су заробљени у насилним везама , у којем је логичан порив да се напусти насилник сукоб са нежељеном, али непроменљивом емоционалном везом са њима . Проклетство Имира је љубавна прича, али није ни романтична ни романтизована.
Уместо тога, Ерен и Микасина динамика „хоће ли, неће“ остаје романтична линија манге са најдужим трајањем, чак и ако се заврши неузвраћено. У последњем емотивном излету Армину, Коначно потврђује Ерен да су његови мотиви увек били утемељени у његовој романтичној љубави према Микаси и породичној љубави према другим пријатељима. Била је то љубав која се осећала тако жестоко, и он је дословно гледао како је свет гори. Ово не чини моралну оправданост Еренове геноцидне оданости његовом једноумном циљу; то га само хуманизује и компликује као мрачног идеалисту у свету хладног цинизма.
Можда најнепроблематичнији приказ љубави који нуди последње поглавље су сабласна указања Ервина, Хангеа, Саше и других покојних чланова корпуса. Док се Имирово проклетство подиже, чини се да се ови остаци левију, Јеан и Цонние коначно опроштају, уверавајући их шутке да више нису умрли узалуд. Без обзира на то како је Ерен манипулисао њиховим напорима из сенке, становници острва Парадис борили су се једноставно за своје право на постојање и за слободе оних које су волели.
слављеник доубле боцк
У погледу дуготрајне мистерије зашто је Микаса од свих људи био Имиров изабрани првак, љубав је опет најјаснији одговор. Слично као и Оснивач, Микаса је била жена, која је против њене боље просудбе била посвећена човеку који је починио грозне злочине - кључна разлика међу њима била је у томе што је Микаса био спреман да жртвује ту љубав да би спасао свет. Из тог разлога постаје очигледно да је „Ти“ у наслову првог поглавља „Теби, за 2000 година“ увек био Микаса, у коме је Имир тражио и заједништво и снагу; можда чак и самоактуализација.
Рећи да Напад на Титан је искривљена љубавна прича не чини је ништа мање ужасном, а можда је и највећа језа од свих сада што знамо да су Титани, које је Имир обликовао и послао да опустоше свет из којег није могла да побегне, биле земаљске манифестације све њене самосажаљевајуће агоније. Љубав ју је заробила, али на крају ју је љубав ослободила.
