У годинама које су претходиле Четвртом рату за Свети грал, нико није могао да предвиди тероре који ће се догодити. Један од таквих прекида у уобичајеној битци између господара и слуга био је изглед Судбина / нула је Цастер. Случајно позван од стране серијског убице Риууносуке Уриуу-а, који је само покушавао да позове демона крвљу заклане породице, једини циљеви пара били су ширење убистава и терора кроз град Фуиуки. Њихове акције биле су довољно значајне да натерају борце да распишу примирје како би се могло решити. Међутим, Цастерова мотивација се потпуно променила након што је угледао свог колегу Слугу, Сабре.
Користећи своју кристалну куглу да завири у прву битку међу Слугама, Цастер је био испуњен радошћу видећи Сабре, изјављујући да му је враћена света света девојка. Напокон пронашавши разлог да напусти своју јазбину и бројне жртве које су полако биле мучене, Цастер се појавила пред Сабре и њеним господаром Ирисвиел вон Еинзберн. Кад је почео да слави њихово судбоносно окупљање, Цастер је у својој срећи непрестано називао Сабре Јеанне д'Арц или Жаном од Арца. Свима, осим Цастеру, постало је јасно да се ради о погрешном идентитету. У ствари, Сабља је била Артуриа Пендрагон, права фигура иза легенде о краљу Артуру, а не Јеанне д'Арц. Чак и када је покушала да исправи његову грешку, Цастер није хтео да је слуша, решен да Жану учини својом.
Цастерова жеља је потекла из његовог претходног живота и некадашњег идентитета: Гиллес де Раис. Као француски племић у 15. веку, Раис је био обавезан да се бори у Стогодишњем рату. Долазио би да служи под Јеанне д'Арц, која је постала предмет његовог дивљења и љубави. На жалост, када је Јеанне спаљена на ломачи као јеретик, окрутна судбина ове херојске жене одвела га је у лудило. Постао је плодан серијски убица, циљајући децу својих земаља. После година лудила, Раиса би погубили његови колеге племићи, не као казну за његове злочине, већ као део плана за крађу његове земље. На крају свог живота, Раис је имао око 140 жртава и постао инспирација за Блуебеард, друго име коришћено у Четвртом рату за Свети грал.
Поред изгледа, постоји много сличности између Сабре и Јеанне д'Арц. Ови ратници су били присиљени да током живота сакривају свој прави идентитет, у складу са тадашњим родним улогама. Обоје су се такође сусрели са трагичном судбином, јер су их властите земље издале због борбе за оно за шта су веровале да је у праву. Видећи приче ових жена или једне жене у Цастеровом уму, само је подгрејало његов поглед на свет да су све оне препуштене на милост и немилост суровом Богу чије се казне тешко икада подударају са злочином.
Схвативши да га Сабре не познаје, Цастер је у свом лудилу дошао до закључка да је Бог уклонио Јеаннеина сећања и дао јој лажно проклети живот као своју казну. То је навело Цастера да се усредсреди на број својих жртава, киднапујући још деце и жртвујући их како би стекао довољно снаге да ослободи „Јеанне“ и врати јој сећања. Усред овог циља, Цастер је такође више пута покушавао да убеди Сабер да напусти своје праведне путеве, нешто су учиниле и друге Слуге. Тврдио је да у таквом свету припадају само окрутне радње. Иако је планирао да се забавља само у савременом свету, ова опсесија приморала је Цастера да преузме веће ризике и да се заправо бори са својим колегама Слугама.
Након што није успео да победи Сабре и окрене је ка свом мрачном путу, Цастеров бес против Бога променио је дементна филозофија његовог господара. Одлучивши да поздраве свој сурови свет, њих двоје су ослободили град сличан Кракену. Ова последња битка окупила је све Слуге, или радећи међусобно или се још увек борећи између себе. Ослабивши створење довољно, и Цастер која је боравила у њему, Сабре би задала последњи ударац користећи свети мач Екцалибур и своју Племениту фантазму. Пре своје смрти, Цастер ће схватити да Сабре није његова вољена Јеанне и на крају је зажалио пут садизма и окрутности који је предузео у светлу њене смрти.
